Cervantes

Si Cervantes hubiera tenido "éxito" en su vida probablemente nunca hubiera escrito el Don Quijote. Y pensar que podría haber terminado su vida como un próspero y desconocido capitán! Es bueno recordar que no era un miembro de los círculos literarios de moda, siempre estaba corto de dinero y en busca de trabajo, y no disfrutó ni la popularidad y fama de Lope de Vega ni el reconocimiento oficial y aprobación en la corte que tuvo Calderón. Su mundo fue un mundo de crimen y violencia que creó condiciones no solo de miedo y ansiedad sino también un anhelo por el bien y las cosas nobles, por una necesidad de justicia y por un alivio a los horrores y terrores de la experiencia del mundo... Tal vez se esté acunando otro Don Quijote y quien sabe en qué forma artística...

Tristeza y búsqueda

Triste es el destino de la imaginación y el entusiasmo en una sociedad que alaba el materialismo y la vulgaridad... Busco siempre un balance entre la desilusión y el incansable optimismo, mis ideales y la tragicómica realidad.

Los clásicos

Los clásicos, esos libros amigos de los que vivimos preguntándole cosas al mundo...

Metafísico estáis

B. ¿Es necedad amar? 
R. No es gran prudencia. 
B. Metafísico estáis. 
R. Es que no como.

                                                                             Cervantes, Don Quijote

Nuevo seminario: Pasión de Clásicos (Sede Palermo)

Leer clásicos es siempre emprender un viaje a una selva infinita de sentidos de textos que persisten y resisten todo tipo de lecturas, versiones y reversiones. Se ha dicho que todo lector inteligente enloquece un poco al leer el Quijote. Quizás por ello Bartleby, el personaje de Melville, tal vez hubiera preferido no hacerlo. En un hamletiano tiempo desencajado esperaremos a Godot y remontaremos con Conrad el río hacia el corazón de las tinieblas. Porque, tal como escribiera Pessoa, los clásicos vuelven inteligibles muchos puentes, en todos sus colores.

Rara vez nos detenemos a leer estos libros y constituye una suerte cuando se los puede saborear por vez primera. Pero si hay una segunda vez el descubrimiento no es menor. Porque ellos siempre nos sorprenden encontrando también allí lo que sabíamos sin saberlo, guiándonos hacia el conocimiento de nosotros mismos y del mundo.

Hay libros que nos marcan y escritores que no nos son indiferentes. Kafka suponía que éstos debían ser el hacha para el mal helado de nuestro interior.

Profesor: Daniel H. Scarfo Ph.D. en Spanish and Portuguese (Yale University), Lic. y Prof. en Sociología (UBA) y Diplomado en Estudios Portugueses (Universidad de Lisboa), habiendo asimismo realizado estudios de maestría en Literatura Comparada en la Universidad de Puerto Rico. Enseñó en universidades e instituciones de la Argentina, Canadá y los Estados Unidos y es autor de Literaturas Imposibles y de numerosos ensayos y artículos en publicaciones académicas y culturales. Actualmente se desempeña como Profesor del Programa Internacional de la Universidad Austral. El diálogo entre la sociedad, la naturaleza y la literatura, la ética, la educación sentimental y los dilemas de la llamada tercera cultura son sus habituales temas de estudio. Los encuentros tendrán lugar en el barrio de Palermo los viernes de 18:30 a 20:30 hs. La dirección exacta será enviada en forma privada a los inscriptos. No es condición haber leído las obras previamente. Costo por encuentro: 300$ Costo por el curso entero: 2400$ (puede pagarse hasta en dos cuotas de 1200$ a abonar el 10 de junio y el 5 de agosto respectivamente). Las vacantes son limitadas (16 personas)

Informes e inscripción: alfajoraltazor@gmail.com 15-5843-9304 Programa

10 de junio: Miguel de Cervantes, Don Quijote

24 de junio: William Shakespeare, Hamlet

5 de agosto: Herman Melville, Bartleby, el escribiente y Moby Dick

12 de agosto: Joseph Conrad, El Corazón de las Tinieblas

19 de agosto: Franz Kafka, Informe para una academia y La metamorfosis

26 de agosto: Fernando Pessoa, El Libro del Desasosiego

2 de septiembre: Jorge Luis Borges, Ficciones y El Aleph

9 de septiembre: Samuel Beckett, Esperando a Godot

16 de septiembre: Albert Camus, El extranjero

Absurdités et atrocités

Ceux qui peuvent vous faire croire en des absurdités pourront vous faire commettre des atrocités" - 

                                                                                                                                                   Voltaire 

Crónica de una muerte anunciada

"La mañana de su muerte, en efecto, Santiago Nasar no había tenido un instante de duda, a pesar de que sabía muy bien cuál hubiera sido el precio de la injuria que le imputaban. Conocía la índole mojigata de su mundo, y debía saber que la naturaleza simple de los gemelos no era capaz de resistir al escarnio. Nadie conocía muy bien a Bayardo San Román, pero Santiago Nasar lo conocía bastante para saber que debajo de sus ínfulas mundanas estaba tan subordinado como cualquier otro a sus prejuicios de origen. De manera que su despreocupación consciente hubiera sido suicida. Además, cuando supo por fin en el último instante que los hermanos Vicario lo estaban esperando para matarlo, su reacción no fue de pánico, como tanto se ha dicho, sino que fue más bien el desconcierto de la inocencia". 
                                                                Gabriel García Márquez, Crónica de una muerte anunciada

Repensar lo posible, variante de lo imposible

No se trata de reducir lo imposible a lo posible sino de repensar lo posible e intentar leerlo como una variante de lo imposible.

El fracaso es superior al éxito

El fracaso sería superior al éxito ya que puede llevarnos a pensar que el otro tenía razón: puede ejercer un efecto ético noble. La victoria puede, en contraste, llevar a la jactancia, a condecoraciones, mármoles. En el caso del kirchnerismo, no ha salido fortalecido éticamente de su derrota ni ha podido evitar oportunamente los oropeles de su victoria. De allí su penosa pobreza moral, que excede en mucho las causas de corrupción económica y revela un problema mayor.

La niebla

La niebla me inspira por un lado un deseo de orden y verdad. Por otro lado, un deseo por lo inacabado, una comprometida inmadurez.

Un fracaso esperado

Obviamente, fracasé, pero en el mejor sentido de la palabra. Un fracaso esperado, buscado. ¿Qué iba a hacer donde la salida era la tragedia?

Ëtica y patología

Toda ética tiene una dimensión patológica ya que está compuesta de valores que ocasionan sufrimiento en la persecución del bienestar.

La vida impensada

El pensamiento no puede reemplazar o imitar adecuadamente la vida impensada, esto es la mayor parte de ella.

Los olímpicos

"Quien se acerque a los olímpicos con una religión diferente a su corazón, buscando elevación moral, santidad, espiritualidad, amabilidad amorosa, será forzado a alejarse de ellos con una malhumorada desilusión. Nada en estas deidades nos habla de ascetismo, elevados intelectos u obligaciones; nos enfrentamos a una existencia lujuriosa, triunfante, que deifica indiferentemente lo bueno y lo malo". 

                                   Friedrich Nietzsche, El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música

De qué se trata

Se trata de devolver el verbo a la carne: no se trata de una escritura sino de un hálito, de palabras aladas, de escrituras de pájaros

Experiencia literaria

Hay un legado de impotencia, inaceptabilidad e incomprensibilidad en el corazón de la experiencia literaria.

Poesía y poema

El poema como estructura trata siempre de librarse de la poesía que trata a su vez de librarse de las constricciones del poema.

Toda vida imaginativa

Hay un juego entre posible e imposible, despertar y soñar, luz y oscuridad. Quizás toda vida imaginativa comience en esta correspondencia.

Nous voici encore seuls

Nous voici encore seuls. Tout cela est si lent, si lourd, si triste...Bientôt je serai vieux. Et ce sera enfin fini. Il est venu tant de monde dans ma chambre. Ils ont dit des choses. Ils ne m'ont pas dit grand-chose. Ils sont partis. Ils sont devenus vieux, misérables et lents chacun dans un coin du monde. 

                                                                                                Céline, Mort à crédit

Cumpleaños de Wordsworth

Hoy es el cumpleaños de Wordsworth para quien toda buena poesía era el flujo espontáneo de sentimientos poderosos de seres poseídos que han pensado mucho y profundamente y que se proponen comprender el Ser. Implicaba seguir los flujos y reflujos de una mente agitada por los grandiosos y simples afectos de la naturaleza. Producir o ampliar la capacidad de excitación era, para él, uno de los mejores servicios en los que un escritor podía estar comprometido. El río atravesando la ciudad, un lenguaje natural frente al oscuro artificio. El fin de la poesía era producir excitación y placer y se origina en la emoción recogida en tranquilidad. La emoción, entonces, se convertía obviamente para este gran romántico en el principio y fin fundamental de la acción poética.

El éxtasis

El éxtasis solo puede ser aludido, pues la palabra que intenta decirlo es la palabra que lo oculta.

Los sueños y la lectura

Los sueños y la lectura son homenajes a una realidad perdida...

Lo posible precisa de lo imposible

Lo posible precisa de lo imposible: de su historia, su visión, su fracaso. Es nuestra constituyente y abrumadora ausencia.