24 de marzo

Recomiendo para este día leer la entrevista de García Márquez a Firmenich y los dos libros de Reato: "Operación Primicia" y "Operación Traviata". Explican algunas cosas que tendemos a olvidar, además de las que ya sabemos y recordamos día a día. Pero ya que el gobierno nos da un fin de semana largo, tenemos tiempo para leer y reflexionar...esa es la idea, ¿o no? Sobretodo si no conseguiste pasaje para la costa. A ver si tratamos de entender lo que pasó de una manera un poco menos maniquea y simplista como la de pensar que en este día empezó "el mal". La triple A existía antes del golpe del 76, igual que el desprecio por la vida. No hay que olvidar que los nazis llenaron el Luna Park en su momento y que este país nació con el genocidio indígena. Claro que a partir del 24 de marzo hubo "piedra libre", como dice una amiga, y por eso es bueno no olvidarlo nunca. Y que se trató de el reino del Terror justamente desde el Estado, lo que es incomparable con nada. Pero para que no vuelva a pasar hay que entender qué lo hizo posible. Y no me parece que lo estemos haciendo. El golpe no cayó del cielo. Por otra parte, en tiempos de "verdades únicas", está bueno disentir, no? Justamente todos los que despreciaban la democracia y se amparan hoy en ella (aunque la sigan despreciando íntimamente y en muchas de sus acciones), todos los que han defendido la censura y pregonan verdades oficiales, justamente no se bancan el disenso. Porque ya decidieron de antemano quienes son los buenos y los malos de la película. Y la cosa es un poquito más compleja, me parece...Y creo que los libros que mencioné suman en ese sentido, nada más. La Escuela de las Americas, el rediseño social de la Argentina, todo eso lo sabemos. Ahora sí, que no me vengan con la "juventud maravillosa" porque los muchachos no eran del "flower power". Yo sigo leyendo porque ese "relato" no me cierra. No vamos a entender lo que pasó ese día si no estudiamos que pasó entre 1973 y 1976....claro que a muchos no les gusta revisar esa historia...Una cosita más: El golpe no solo tuvo "cómplices" civiles. Gran parte de la sociedad lo apoyó. Y después festejó el mundial. Y bastante menos Malvinas, pero tampoco eran unos pocos "cómplices". Si hubiéramos ganado la guerra había Galtieri para algunos años más.Y cuando nadie hablaba en los medios (la complicidad de casi todos los medios fue vergonzosa: recomiendo el libro "Decíamos ayer") tuvo que alzar la voz un inglés, Robert Cox. Aquí se hablaba de la "campaña antiargentina", como la que ahora hacen los suizos. El 24 de marzo yo recuerdo todo eso. Mañana no, mañana yo laburo.

Educación para la inclusión

 

¿Cómo deberíamos vivir?

 

Este es el nuevo curso que estaré dictando en Rosario a partir del viernes 11 de marzo:

¿Cómo deberíamos vivir?

1. El camino: Lao-Tsé 11 de marzo

Tao Te Ching

2. El conocimiento moral: Confucio 1 de abril

Analectas

3. El despertar: Buda 13 de mayo

Herman Hesse, Siddharta

4. Encontrarse: Chuang Tzu 3 de junio

Thomas Merton, El camino de Chuang-Tzu

5. El arte de pensar: Sócrates 1 de julio

Platón, Apología de Sócrates

6. El mundo como voluntad: Schopenhauer 5 de agosto

Arte del buen vivir

7. Desobediencia Civil: Thoreau 2 de septiembre

Desobediencia civil

8. El goce de la paz: Gandhi 7 de octubre

Richard Attenborough, Gandhi (film)

9. La importancia del ocio: Russell 4 de noviembre

Elogio de la ociosidad

10. Atreverse a ser: Maturana 2 de diciembre

El sentido de lo humano

Suavidad

La suavidad triunfará

Sábana y mantel

La intemperie no nos es ajena ya que no hay hogar para el camino. Por eso somos más vulnerables cuanto más libres somos. Y si la educación es, como tan bellamente un amigo definió, el arte de "darle la bienvenida a lo impensado e inesperado", nuestra responsabilidad es justamente estar abiertos al diálogo, al reconocimiento de las diferencias, es decir, a la vida misma. La diversidad es siempre una riqueza. No podemos abandonar la pregunta por la vida buena y, como Sócrates ya nos advertía, esa vida buena solo puede ser la vida examinada. La misma no existe si solo escuchamos lo que queremos previamente oír, si rebajamos la verdad a un puro interés y empobrecemos el lenguaje y el mundo. La mirada única mata, asesina, es violencia que crea el ambiente opuesto al que es necesario para formaciones filiatorias que añoramos. El modelo neoliberal comparte una misma matriz con ciertas políticas culturales actuales que lo continúan en su filosofía política y de la historia: entonces no se cuida y no se medita sobre "los intangibles" y los regalamos junto con los valores a los discursos autoritarios.

Cada uno de nosotros construye sus propios "irrenunciables". Hay que volver a ponerlos de pie para levantarnos. El deseo de saber debe volver a seducirnos más que el deseo de vender, sea mercancías o relatos.

Para que haya "mundo en común” y “ciudad de todos" hay que reconocer los mundos diversos, el derecho de todos a esos diversos mundos y otra conciencia ecológica solo posible en la apertura de la escuela a la sociedad y de ésta a la escuela: si no se cuidan y se quieren mutuamente el divorcio será inevitable.

Hemos dejado de indignarnos y de desear, Es necesaria una nueva educación sentimental frente a la mecanización e inhibición burocráticas que todo lo aceptan y trivializan en su conventillo cotidiano. Una escuela que no se escucha, una sociedad que no se ve, un actor que no se reconoce como tal, un funcionario de obediencia debida solo reafirma y reproduce lo mismo, el siempre fue así y será.

No hay "saberes de entre mundos" si solo escuchamos 6,7,8, pensamos en "Cristina eterna" y escrachamos a Vargas Llosa. Si el batracio no va a la olla lo va a pisar un camión de Moyano. No habrá maestros de estirpe sarmientina si la presidenta no menciona siquiera el nombre del maestro en el bicentenario de su natalicio.

No hay esencias que puedan guardarse si todas están a la venta, no hay civilización si los maestros y los políticos no leen, no hay referentes y referencias si discernir es considerado golpista, analizar considerado gorila y contextualizar considerado no parte de la memoria oficial. Sin pasión, es cierto, solo hay desierto.

Pero con la mirada única como bandera, también solo hay desierto.

No hay hogar si no hay mesa compartida.

No hay mesa compartida si el otro no está en la mesa o no lo dejan hablar en ella sin saber de antemano lo que va a decir.

Y ni hablemos cuando no hay mesas

o tan solo una mesa muy chica,

tan chica,

que los pocos comen de un solo plato

que luego todos los no invitados a la mesa

tenemos que lavar.

Como diría María Elena,

sábana y mantel, el hijo de la intemperie los teje más de una vez...