Viaje a los viajes de la literatura peruana IV

Desterritorializacion

            Ciro Alegría y su destierro. Entonces era un “huaycha”. Como todo el que no tiene tierra. Como casi todos, “porque ya naides es de ninguna parte”15. Como el “indio urbano”, como el “exilio” de Arguedas: vivir en dos mundos diferentes y no pertenecer a ninguno, sentir la opresión de Ernesto por la carga de la otredad permanente. Es un “dolor cósmico” porque en la desterritorialización, en el exilio, sufren la tierra, la naturaleza y el cosmos, que se ven desgarrados a sí mismos, de sí mismos.  Muchas veces al punto de llegar al suicidio, como Pichula Cuéllar en Los cachorros , como Arguedas. Por eso no comparto la opinion de Abelardo Sánchez León16  de que

            “desde Garcilaso hasta hoy, los escritores peruanos buscan el exilio voluntario por diversas             razones      o por la posibilidad de ser escritores lejos de su tierra”.

           Mas bien creo que todo exilio es forzado, voluntaria o involuntariamente. Los éxodos son, como contó Luis Loayza, una “estación del desastre”. Los ancianos prefieren allí cortarse la garganta antes que abandonar su ciudad. Y los que se van

“...Desde lo alto la miramos por última vez: solitaria y con tanto amor nuestro extendido en sus paredes.”17 

15. J. M. Arguedas, El zorro de arriba y el zorro de abajo, citado en J. G. Nugent, op. cit.

16. Abelardo Sánchez León, La balada del gol perdido. Ed. noviembre trece, Lima: 1993.

17. Luis Loayza, "Éxodo", en El avaro y otros textos, Inst. Nac. de Cultura, Lima: 1974.